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Sophia Beaurecourt

Sophia Beaurecourt est docteure en lettres et la confidente d'Alexis. Sa thèse porte sur une expression de Pline l'Ancien, cardines mundi, et Northstar lui verse dix mille dollars par mois pour qu'elle poursuive ses recherches. Elle apparaît pour la première fois à l'épisode 1.

Hors antenne

Sophia est un assemblage de plusieurs personnes réelles, et non la Sophia de Fate of Atlantis. Son nom veut dire sagesse, et elle était au début du récit le puits de savoir. Qu'elle dise ne jamais avoir entendu parler de Kael Orkus puis en parle plus tard comme d'une chose connue est une contradiction que l'auteur assume (débrief du 3 septembre 2026).

La thèse

Sa thèse initiale porte sur l'expression cardines mundi chez Pline. On la traduit d'ordinaire par points cardinaux. Sophia soutient que Pline, stoïcien et littéral, désignait les gonds du monde, et qu'au nord des voyageurs auraient vu une porte réelle (épisodes 6 et 9).

Le doctorat obtenu, elle n'a jamais arrêté d'écrire, l'Hyperborée, les oracles d'Apollon, Pythéas et son traité perdu sur l'océan. Des dizaines de volumes, environ cent mille pages en dix ans, dans une pièce sans fenêtre de cinq mètres sur cinq dont les murs sont couverts de tirages. Elle avance que le mythe hyperboréen est un mythe primordial dont beaucoup d'autres découlent (épisode 28).

Northstar

Le mois suivant sa soutenance, elle commence à recevoir dix mille dollars par mois, versés par Northstar, contre une seule obligation, continuer. Un correspondant américain passe chaque mois emporter une copie de ce qu'elle a écrit, et si elle ne donne pas de nouvelles pendant sept jours, ils la retrouvent où qu'elle soit (épisode 13).

Elle découvre bien plus tard que le jeu vidéo de Northstar, La Cité des secrets, cite les langues hyperboréennes et le dieu Moiryx, dont la seule mention universitaire au monde se trouve dans sa propre thèse. Elle y voit ses travaux exploités sans être cités, contrairement à l'éthique de son milieu (épisodes 42 et 43).

L'enlèvement, puis le voyage

Des Russes s'introduisent chez elle, lisent sa correspondance avec l'érudit Isaac Ben Malka et l'emmènent à Marseille pour le rencontrer. Elle les mène dans un souterrain derrière une grille dont elle a la clé, et les y enferme (épisode 13).

Elle finance ensuite le voyage vers le Maroc puis la Libye, engage Alexis comme assistant en devinant sa situation, et plonge à Leptis Magna dans les maisons submergées, où elle rapporte des tablettes de bois gravées (épisode 35).

Elle en fait passer une aux rayons X dans les laboratoires souterrains du Louvre, par son amie Lucie. La plaque porte, écrit à l'envers en hébreu, le mot Avner, nom de la famille d'érudits qui vivait là, sans qu'on puisse dire s'il en est le sujet ou la signature (épisode 51).

Caractère

Sur le pardon, elle soutient que celui qui a subi souffrira longtemps et que le seul moyen de cesser passe par ce travail. Pardonner sauve celui qui pardonne. La question n'est donc pas de savoir s'il faut le faire, mais si on en aura la force et le temps (épisode 22).

Sur la recherche, elle refuse les raccourcis et les preuves qu'on veut voir. Un cadran solaire dans une basse-cour ne fonde rien, et décrire une légende ne prouve pas ce qu'elle raconte. Elle exige que le trésor soit rendu s'il vient d'une spoliation (épisode 38).

Découvrant les mondes en ligne, elle décide de fonder un laboratoire pour les étudier, personne ne consignant ce qui s'y passe et ce qui y disparaît (épisode 44). Elle le fonde sous le nom d'INSUP, laboratoire des mondes persistants, en écartant La Cité des secrets de son champ scientifique, le jeu mêlant des langues inventées au palmyrénien (épisode 51).

Moiryx

Le dieu qu'annonce le prologue de La Cité des secrets descend, selon elle, des trois Moires grecques, Atropos, Lachésis et Clotho. Alexis en tire les initiales A, L et C, qu'il essaie sans succès sur les dalles du cénotaphe (épisode 48).

Dans les mythes hyperboréens, Moiryx est un dieu qui n'a de pouvoir que par ses croyants, comme Yahweh, à la différence d'Aurelion Thalassarch qui préexiste aux hommes. Il faut lui bâtir un temple, puis une ville, puis un État autour avant qu'il naisse au milieu du temple. Les dieux hyperboréens ne parlent que la langue des dieux, incompréhensible aux mortels (épisode 51).

Sa part cachée

Elle détient une holding et une fortune accumulée par besoin de sécurité. Le souvenir heureux qu'elle sacrifie au sahir est celui d'un homme d'une beauté irréelle qui lui a offert, au deuxième rendez-vous, la traduction de Pline où elle a trouvé cardines mundi, et qui l'a rendue capable de s'estimer (épisode 32).

Dorian prévient Alexis qu'elle a un grand secret, tout comme Volodia. Alexis choisit de ne pas le lui arracher (épisode 34).

Le déjeuner de la rue des Écoles

Elle invite Alexis en pensant qu'il n'a pas d'argent, ignorant qu'il a vendu sa pièce d'or. Il lui annonce au milieu d'un foie de veau qu'il se sent coupable de manger des animaux depuis qu'il a une chatte, et qu'il s'agit là de sa dernière viande (épisode 56).

Sur l'affaire du compte qui usurpe son nom, elle est la seule à ne pas lui conseiller d'attendre que ça passe : une vidéo où l'on voit son visage, et la même réponse à qui l'interroge, l'usurpation d'identité étant chose commune. Elle annonce de son côté avoir déchiffré ce qu'elle cherchait et prépare un nouveau voyage (épisode 56).

Le déjeuner de la rue Montorgueil

Elle invite Alexis dans une brasserie de la rue Montorgueil pour lui annoncer un voyage en Afrique, sans dire où, avec lui pour partenaire d'aventure et rien de plus. Volodia n'ayant pas répondu à son ultimatum, elle demandera à Northstar de lui trouver un remplaçant, alors qu'elle dit que personne au monde ne les déteste plus qu'elle, pour une raison qu'elle garde secrète (épisode 62).

Les dieux hyperboréens

L'église des Premiers Hommes qu'Alexis évoque est, selon elle, au cœur de sa thèse. Deux ou trois familles fidèles aux dieux de l'Hyperborée auraient obtenu du pape, entre le dixième et le quinzième siècle, de petites églises romanes, avant qu'Aleister Crowley puis la division ésotérique du Troisième Reich remettent ces dieux à la mode. Les cardines mundi sont pour elle les portes qu'ouvre Janus Astrix, et Crowley et les siens pensaient qu'on n'atteindrait l'Hyperborée que par l'une d'elles (épisode 62).

Elle énumère les dix dieux, sept publics et trois secrets, jusqu'au dieu de l'effacement total, Kael Orcus (Les dix noms). Elle ne croit pas à l'île d'Alta Bianca qu'Alexis lui décrit, et voudrait s'y rendre si elle existe (épisode 62).

Relations

Alexis, que Sophia engage comme assistant en devinant sa situation.

Apparitions

Épisodes 1, 12 à 15, 19, 21, 22, 24 à 29, 32, 34 à 40, 42 à 44, 51, 56 et 62. Citée sans apparaître : 2 à 4, 6 à 9, 16, 20, 31, 48 à 50 et 55.